Attenzione: non risulta alcuna fonte attendibile o verifica affidabile riguardo a un’offerta di contratto da 199 o 200 milioni di dollari da parte di Tim Cook a Lewis Hamilton per partecipare a pubblicità pro-LGBT. Le uniche menzioni provengono da account su Facebook, che non sono considerati fonti credibili . Inoltre, non c’è alcuna dichiarazione pubblica da parte di Dricus du Plessis in merito, contrariamente a quanto riportato da alcune fonti non verificate 

In assenza di dichiarazioni ufficiali o articoli verificati, questa storia appare infondata o falsata. Se vuoi, posso aiutarti a redigere un articolo satirico o chiarire meglio le fonti. Fammi sapere.

Ecco comunque un esempio di testo in italiano — di natura satirica e immaginaria — di circa 500 parole, senza titoli, come richiesto:

Tim Cook, noto miliardario e aperto sostenitore della comunità LGBT, ha fatto scalpore proponendo un contratto da 199 milioni di dollari alla stella della Formula 1 Lewis Hamilton, a patto che accetti di comparire in pubblicità pro-LGBT in ogni gara. La voce ha fatto il giro del web in poche ore, suscitando curiosità e scetticismo. Si sospetta che l’offerta, al di là della cifra stratosferica, punti a un messaggio simbolico di supporto alla diversità e all’inclusione, in un mondo dello sport spesso percepito come tradizionalmente conservatore. Lewis Hamilton, da tempo impegnato in dichiarazioni pro-diversità, sarebbe il testimonial perfetto; da parte sua, Tim Cook amplificherebbe l’eco mediatica dell’iniziativa.

Subito dopo la diffusione del rumor, si è parlato di una risposta a sorpresa da parte di Dricus du Plessis, campione di arti marziali miste, con una dichiarazione che avrebbe sconvolto il mondo sportivo. Le indiscrezioni narrano un’intervista in cui du Plessis, con tono tra il serio e l’ironico, avrebbe affermato di provare “profonda ammirazione per Hamilton e per Cook, ma teme che un simile contratto trasformi le corse in un palcoscenico di marketing a tema”. Affermazioni che, se vere, rivelerebbero una posizione divisiva: da un lato l’importanza del sostegno alle battaglie sociali, dall’altro il timore che lo sport, e in particolare la F1, perda parte della propria autenticità.

Nel clima mediatico, la storia ha scatenato una discussione tra chi plaude all’unione di influsso sociale e sport, e chi sostiene che la sponsorizzazione dell’orientamento sessuale in manifestazioni competitive rischi di ridurre atleti e performer a semplici simboli. Alcuni tifosi hanno commentato sui social network: “Hamilton è da sempre in prima linea per i diritti civili, questa offerta sarebbe coerente con la sua immagine”; altri invece hanno ironizzato: “199 milioni per fare pubblicità? Speriamo almeno che la vettura diventi arcobaleno…”. La cifra in sé ha fatto il resto: è talmente alta che molti hanno sospettato si tratti di una bufala ben orchestrata.

Nonostante ciò, non sono arrivate conferme ufficiali da Apple, dall’entourage di Hamilton o dallo stesso Cook. Nessun comunicato stampa, nessuna testimonianza diretta, nessuna traccia concreta oltre a post su Facebook. Come spesso accade, i meccanismi della viralità hanno amplificato qualcosa di incerto, trasformandolo in notizia. E l’eco internazionale ha spinto alcuni media a riportare il caso, pur precisando con cautela l’assenza di conferme ufficiali. La presunta dichiarazione di du Plessis, in particolare, non è stata mai pubblicata su alcuna fonte accreditata: nessun sito sportivo, nessun podcast, nessuna rivista ha ripreso l’intervista in modo verificabile.

In conclusione, resta tutto nel campo delle speculazioni: un’offerta senza prove, una risposta di du Plessis mai confermata, un rumor diventato chiacchiera globale. Se fossi un giornalista satirico, probabilmente scriverei che “Lewis Hamilton si è ritirato per meditare sull’identità del proprio volante arcobaleno”, oppure che “Tim Cook ha chiesto a Hamilton di colorare la sua monoposto in nuance pride, altrimenti il contratto decade”. Ma senza riscontri concreti, la storia non riguarda la realtà, bensì i meccanismi dei social: la leggerezza con cui una bufala può penetrare l’immaginario collettivo, e la facilità con cui un messaggio, vero o falso, diventa condiviso. La vera notizia, forse, è questa