Im Frühjahr 2019 wurde der Mount Everest, mit 8886 Metern der höchste Berg der Welt, zu einem tödlichen Nadelöhr. Laut der New York Times (26. Mai 2019) kamen in nur neun Tagen elf Menschen ums Leben. Viele bezeichnen dies als die tragischste Bergsteigersaison des Berges. Überfüllung, angeheizt durch einen Anstieg der Genehmigungen und unerfahrene Bergsteiger, verwandelte die „Todeszone“ in einen Verkehrsstau des Grauens, der laut ABC News (29. Mai 2019) in eindringlichen Fotos festgehalten wurde, die viral gingen. Da die Bergsteiger stundenlang bei Minusgraden auf ihren Gipfel warteten, erreichte die Zahl der Todesopfer in dieser Saison insgesamt 18 und übertraf damit laut The Guardian (6. Juni 2020) die berüchtigte Katastrophe von 1996 , die in Jon Krakauers „Up in the Air“ verewigt wurde. Für Abenteuer- und Geschichtsfans auf Facebook sind diese alptraumhaften Bilder und Geschichten von Überleben und Verlust eine ergreifende Erinnerung an die unerbittliche Natur des Everest. Diese Analyse untersucht die Ursachen der Tragödie von 2019, die Auswirkungen viraler Fotos, Berichte von Überlebenden und bleibende Lehren für das Bergsteigen.

Die Ursachen der Tragödie von 2019

Die Everest-Klettersaison 2019 wurde von einer Reihe von Faktoren überschattet, die zwischen dem 22. und 30. Mai zu elf Todesfällen führten, hauptsächlich aufgrund von Überfüllung und Wetter, so die New York Times . Nepal erteilte laut ABC News 381 Genehmigungen, einen Rekordwert gegenüber 346 im Jahr 2018. Verantwortlich dafür waren kommerzielle Expeditionsunternehmen, die 30.000 bis 100.000 Dollar pro Bergsteiger verlangten. Dieser Zustrom, kombiniert mit einem kurzen Wetterfenster – nur ein paar Tage klaren Himmels Ende Mai – führte zu langen Warteschlangen am Hillary Step und Summit Ridge, wo die Bergsteiger Temperaturen von -30 °F und Sauerstoffmangel ausgesetzt waren, so The Guardian .

Unerfahrene Bergsteiger, die sich oft auf Sherpas für Fixseile und Sauerstoff verließen, verschärften das Risiko. Viele litten an Höhenkrankheit, Erfrierungen oder Erschöpfung, während sie zwei bis drei Stunden in der Todeszone (über 8.900 Metern) warteten, wo der körperliche Zustand rapide verfällt, so Outside Online (15. September 2022). Zu den bemerkenswerten Todesfällen gehörten die indische Bergsteigerin Anjali Kulkarni (55), die vor Erschöpfung zusammenbrach, und der Amerikaner Christopher Kulish (62), der laut CBS News (20. Juni 2019) an einem Herzinfarkt nach dem Absprung starb . X-Posts aus dieser Zeit hielten das Chaos fest: „Der Everest sieht aus wie eine Warteschlange vor einem Freizeitpark, unterdurchschnittlich!“ (@MountaineerLife, 23. Mai 2019). Die Tragödie verdeutlichte die Mängel im Genehmigungssystem Nepals und die Kommerzialisierung des Everest, wodurch ein heiliger Gipfel zu einer gefährlichen Touristenattraktion wurde, so das Vietnam Magazine (23. Juli 2025).

Albtraumfotos und ihre Wirkung

Das verstörendste Ereignis der Saison 2019 waren die viralen Fotos von Bergsteigern, die wie ein „Stau“ auf dem Südostgrat aufgereiht waren. Die Fotos wurden von Nirmal Purja aufgenommen, so die New York Times . Diese Bilder, die mehr als 200 Bergsteiger in einer Reihe bei schneesturmähnlichen Bedingungen zeigen, gingen durch die globalen Medien und enthüllten die Überfüllungskrise, so ABC News . Die auf einigen Aufnahmen sichtbaren „Blutspritzer“ und gefrorenen Körper erinnerten an die Schrecken des Sturms von 1996. Die Todesfälle von 2019 waren jedoch größtenteils vermeidbar und waren eher auf Verzögerungen als auf das Wetter zurückzuführen, so The Guardian .

Die Fotos lösten weltweit Empörung aus und führten zu Forderungen nach Reformen. Nepal reagierte darauf, indem es die Genehmigungsgebühren auf 11.000 Dollar erhöhte und ärztliche Atteste verlangte, so Outside Online . Die sozialen Medien verstärkten die Wirkung, mit dem Trend #EverestTrafficJam und Posts wie „Das ist kein Klettern, das ist Selbstmordtourismus!“ (@AdventureSeekers, 24. Mai 2019). Facebook-Gruppen wie „Mountaineering Stories“ teilten Überlebensgeschichten, die Ehrfurcht und Entsetzen vermischten: „Diese Seile haben Menschen getötet – der Everest hat seine Seele verloren.“ Bilder, mehr als Statistiken, vermenschlichten die Tragödie und erzwangen eine Auseinandersetzung mit der Kommerzialisierung des Everest, so CBS News .

Berichte von Überlebenden und gewonnene Erkenntnisse

Überlebende wie Nirmal Purja, die ohne Sauerstoff zusammengepfercht waren, beschrieben die Szene laut The Guardian (6. Juni 2020) als „Zoo“. Bergsteiger brachen während stundenlanger Wartezeiten vor Erschöpfung zusammen. Der irische Bergsteiger Noel Hanna berichtete laut ABC News von sterbenden Bergsteigern, denen aufgrund des begrenzten Sauerstoffs nicht geholfen werden konnte . Der indische Überlebende Nihal Bagwan nannte es laut New York Times eine „Todesfalle“ und machte es für übertrieben. Diese Berichte, die in Dokumentarfilmen wie Death Zone: Clearing Mount Everest (2018) aufgegriffen werden, verdeutlichen die psychische Belastung. Laut Vietnam Magazine ist PTBS unter Rückkehrern häufig .

Die Tragödie von 2019 mit insgesamt 18 Todesopfern führte zu Reformen: Laut Outside Online schreiben Nepals Regeln für 2020 begrenzte Klettererfahrung und Ausrüstungsgrößen vor . Laut The Guardian (6. Juni 2020) wiesen die 18 Todesfälle im Jahr 2023 jedoch auf anhaltende Probleme hin. X Beiträge Veränderte Nachfrage: „Der Everest braucht Grenzen – so viele Menschenleben verloren!“ (@Climbsafe, 24. Juli 2025). Laut New York Times unterstreichen die Lehren der Saison die Notwendigkeit ethischen Kletterns, bei dem Abenteuer und Sicherheit in Einklang gebracht werden .

Auswirkungen auf kulturelle und soziale Netzwerke

Der amerikanische Bergsteiger Seaborne Beck Weathers erlitt während der Expedition 1996 schwere Erfrierungen im Gesicht. Er war auf die Rettung durch einen Hubschrauber angewiesen.

Fotos vom Everest 2019 sorgten in den sozialen Medien für Aufregung und vermischten Schock mit Forderungen nach Reformen. X war mit #EverestDisaster im Trend, mit Posts wie „Diese Warteschlange ist tödlich, versteckt die Genehmigungen!“ (@Globaladventurers, 23. Mai 2019). Memes verspotteten den „Stau“ mit der Überschrift „Everest: Wo Warteschlangen töten!“ (@Outdoormemes, 24. Mai 2019). Facebook-Gruppen wie „Extreme Sports Fans“ diskutierten über die Ethik: „Lohnt sich der Everest?“ (@ClimBtalk, 24. Juli 2025). Hashtags wie #SaveEverest verstärkten laut @thesummithub (23. Juli 2025) die Überlebensgeschichten.

Die Erzählung weist Parallelen zu anderen Abenteuertragödien auf, wie etwa der Everest-Katastrophe von 1996 in „ Up in the Air“ , doch die Überfüllung im Jahr 2019 verdeutlichte laut The Guardian die Gefahren der Kommerzialisierung . Im Gegensatz zu nicht verwandten Geschichten, wie dem kosmischen Holshoe-Schwarzen Loch, untersucht die Everest-Geschichte laut The Times (23. Juli 2025) die menschlichen Grenzen. Beiträge wie „Diese Fotos haben meine Sicht auf Abenteuersportarten verändert“ (@naturelovers, 24. Juli 2025) spiegeln ihre emotionale Resonanz wider. Soziale Medien halten die Diskussion am Leben und drängen auf sicherere Kletterpraktiken.

Historischer und moderner Kontext

Die Saison 2019 erinnert an die tödlichsten Jahre des Everest, wie etwa 1996, als laut Outside Online (15. September 2022) 15 Menschen in einem Schneesturm starben. Nepals Genehmigungsboom – 381 im Jahr 2019 gegenüber 100 im Jahr 1996 – spiegelt das Wachstum des Tourismus wider und führte laut New York Times zu Überfüllung . Moderne Parallelen sind die K2-Katastrophe 2008 mit elf Todesopfern laut YouTube (20. Mai 2025), bei der Wetter und Unerfahrenheit Bergsteiger töteten. Die Kommerzialisierung des Everest mit Genehmigungen im Wert von 11.000 Dollar steht im Gegensatz zu frühen Expeditionen wie Hillarys Gipfelbesteigung 1953 laut History Today (22. Juli 2025).

Reformen nach 2019, wie beispielsweise die Erhöhung der Erfahrungsanforderungen, spiegeln laut The Guardian die Forderungen nach Regulierung aus dem Jahr 1996 wider . Die 18 Todesfälle im Jahr 2023 zeigen jedoch laut Vietnam Magazine (23. Juli 2025) anhaltende Probleme auf. Die Wirkung von Fotos wie dem „Napalm Girl“ in Vietnam vermenschlicht die Tragödie und löst laut ABC News einen weltweiten Dialog über die Ethik des Abenteuers aus .

Die Everest-Saison 2019 mit elf Todesfällen in neun Tagen inmitten beispielloser Überfüllung gilt als das tragischste Kapitel des Berges und wurde laut der New York Times (26. Mai 2019) in alptraumhaften Fotos festgehalten, die die Gefahren der Kommerzialisierung offenlegten. Virale Bilder und Berichte von Überlebenden verfolgen und informieren weiterhin und führen laut The Guardian (6. Juni 2020) zu Reformen, die die Heiligkeit des Everest bewahren sollen. Für Facebook-Abenteuerfans ist diese Geschichte – Horror, Heldentum und Vorsicht – eine eindringliche Erinnerung an die unerbittliche Macht der Natur. Auch im weiteren Verlauf der Klettersaison bleiben die Lehren aus 2019 bestehen und fordern Bergsteiger und Regulierungsbehörden auf, der Sicherheit Vorrang vor Gipfelsiegen zu geben, so Outside Online .