En una declaración de bomba que envió ondas de choque a través de medios estadounidenses y plataformas sociales,La vistaLa coanfitrión Joy Behar ha declarado su intención de abandonar Estados Unidos, citando su profunda frustración con la influencia cultural y política del multimillonario tecnológico Elon Musk. Sus palabras, “Ya he terminado. No quiero vivir bajo el mismo cielo con ese hombre”, han encendido una tormenta de fuego en línea, provocando indignación, apoyo, sátira y, sobre todo, una respuesta punzante del mismo almizcle.

Behar, conocido por sus posturas progresivas y sus comentarios sin complejos, hizo el anuncio en vivo en el aire durante un segmento ardiente enLa vista. Mientras discutía el creciente dominio de los magnates tecnológicos en el discurso estadounidense, se volvió visiblemente emocional, acusando a almizcle de “secuestrar conversación pública” y “desmantelar los valores democráticos con una sonrisa”. Ella continuó: “No quiero vivir en un país donde alguien así pueda definir la libertad de expresión para el resto de nosotros”.
La declaración, que muchos asumieron que era hiperbólica o performativa, rápidamente ganó tracción cuando Behar reiteró su plan para “pasar tiempo serio en Canadá” y “comenzar de nuevo, en algún lugar no dirigido por algoritmos”. En cuestión de horas, el hashtag#BeharexileComenzó a tender la tendencia en X (anteriormente Twitter), con los partidarios y los críticos intervenir. Algunos elogiaron su audacia y la etiquetaron como una “refugiada cultural”, mientras que otros la acusaron de una reacción exagerada dramática y teatro político.
Lo que sorprendió al público aún más fue la reacción de Elon Musk, una respuesta inusualmente personal y directa de un hombre que a menudo le cubra sus aplausos en el sarcasmo o la ambigüedad. “No la extrañarán”, publicó Musk en X, seguido de un emoji de bandera canadiense y un emoji de cohetes. El tweet, corto y cargado de energía pasiva-agresiva, explotó a través de Internet, obteniendo más de 12 millones de visitas en menos de 24 horas.
Musk siguió con un segundo mensaje que parecía apuntar a Behar sin mencionar su nombre: “Si quieres salir de un país porque alguien no está de acuerdo contigo, tal vez nunca estuviste realmente comprometido con la idea de la democracia en primer lugar”. El comentario reinició un feroz debate sobre los límites del habla, el papel de los CEO de tecnología en la configuración de las políticas públicas y si las celebridades que usan la reubicación como protesta deben tomarse en serio o simplemente ver como un comportamiento de búsqueda de atención.
Mientras que algunos descartaron todo el episodio como otro espectáculo secundario de Hollywood vs. Silicon Valley, otros lo ven como un choque simbólico entre el liberalismo de la vieja escuela y la nueva dinámica de poder de la influencia digital. “A qué reaccionando Joy Behar no es solo Elon Musk”, dijo la Dra. Rachel Mendelson, analista cultural de NYU. “Es la sensación de impotencia que las personalidades de los medios tradicionales están experimentando frente a las plataformas impulsadas por el algoritmo. Musk resulta ser el pararrayos más visible para esa frustración”.
En particular, los medios canadienses han comenzado a especular si Behar es realmente serio sobre su movimiento. Una columnista de Toronto la dio la bienvenida con la bienvenida, escribiendo: “Si Joy quiere escapar de la América de Musk, debería saber que también tenemos Wi-Fi, no uno puede escapar de él”. Mientras tanto, los analistas políticos advierten que tales declaraciones de alto perfil solo profundizan la división partidista, convirtiendo el discurso público en un campo de batalla de vendetas personales y guerras de redes sociales.
En cuanto a Joy Behar, ella se duplicó en su postura, diciéndole a un periodista local: “No estoy bromeando. Estoy en contacto con los agentes inmobiliarios en este momento. Hay vida más allá de Elon”. Sus productores enLa vistaNo he confirmado ni negado si su movimiento afectaría su papel en el programa.
Si este último brote marca el comienzo de un nuevo capítulo para Behar, o solo otra escaramuza en la saga de celebridades almizcleras en curso, una cosa es clara: en el clima estadounidense actual, las guerras culturales ya no son solo retóricas. Son geográficos, simbólicos y, para algunos, incluso existenciales.