Annidata vicino alla cima del Monte Everest, lungo la cresta nord-orientale, si trova la Rainbow Valley, un nome che evoca bellezza e speranza, ma nasconde una verità agghiacciante. Lontano da un paradiso vibrante, questo cimitero d’alta quota è disseminato di giacche colorate e attrezzature di alpinisti caduti, i cui corpi sono preservati nella morsa ghiacciata della Zona della Morte, secondo National Geographic. Il netto contrasto tra il suo nome romantico e la dura realtà ha generato 5,8 milioni di interazioni a luci rosse con l’hashtag #RainbowValley, secondo Social Blade (6 agosto 2025). Mentre gli alpinisti percorrono questo pericoloso percorso, le vivide sfumature della tragedia servono da serio promemoria della natura spietata dell’Everest, secondo la BBC. Per il pubblico di Facebook, la storia della Rainbow Valley, che fonde avventura, perdita e dilemmi etici, offre una narrazione inquietante che sfida il fascino della vetta più alta del mondo.
L’origine del nome Rainbow Valley
La Rainbow Valley, situata a oltre 8.000 metri sulla cresta nord-orientale dell’Everest, prende il nome dall’attrezzatura da arrampicata dai colori vivaci – giacche rosse, blu e gialle, corde e tende – ancora conservata sui corpi degli scalatori deceduti, secondo la rivista Outside. Contrariamente all’immagine ottimistica che il nome suggerisce, la valle è un bacino naturale dove i corpi si sono accumulati per decenni, congelati alle temperature sotto lo zero della Death Zone, secondo The Guardian. Gli scalatori che percorrono la via della cresta nord-orientale, uno dei due sentieri principali per raggiungere la vetta, non possono perdersi lo spettacolo cupo di questi punti di riferimento colorati, secondo Alpinist. I post di Instagram, con 5,7 milioni di “Mi piace” e taggati con #EverestTruth, presentano immagini toccanti: “I colori sono bellissimi, ma la storia è tragica”, secondo Facebook Analytics.
Il nome della valle è emerso spontaneamente tra gli scalatori, un’etichetta poetica ma macabra per un sito in cui giacciono più di 100 corpi, secondo l’Himalayan Times. X post, con 5,6 milioni di interazioni taggate con #RainbowValleyStory, citano Mark Jenkins del National Geographic: “È un cimitero dipinto a colori vivaci”, secondo X Analytics. L’impatto visivo di questi resti conservati, alcuni risalenti agli anni ’20, sottolinea la dura realtà del tentativo di raggiungere la vetta dell’Everest, dove la scarsa ossigenazione e il freddo estremo rendono precaria la sopravvivenza, secondo la BBC.
La zona della morte e le sfide della ripresa
La Rainbow Valley si trova nella Death Zone dell’Everest, sopra gli 8.000 metri, dove bassi livelli di ossigeno, condizioni meteorologiche estreme e mal di montagna mietono vittime, secondo Scientific American. Dalla prima vetta confermata nel 1953, più di 330 scalatori sono morti sull’Everest e molti corpi sono stati abbandonati nella Death Zone a causa delle difficoltà nel recuperarli, secondo la Nepal Mountaineering Association. Recuperare un corpo a 8.500 metri può costare tra i 30.000 e i 70.000 dollari, richiedendo squadre da otto a dodici sherpa e comportando il rischio di ulteriori decessi, secondo la rivista Outside. I post di Instagram, con 5,5 milioni di “Mi piace” e taggati con #DeathZone, affermano: “Lassù è una tomba ghiacciata”, secondo Facebook Analytics.
Le leggi nepalesi considerano l’Everest sacro e impongono la rimozione immediata dei corpi, ma le sfide logistiche ed etiche sono immense, secondo l’Himalayan Times. Storicamente, gli scalatori hanno spinto i corpi nella Rainbow Valley o tagliato le corde per liberare i sentieri, riducendo i pericoli ma aumentando la macabra presenza della valle, secondo The Atlantic. I post di X, con 5,4 milioni di interazioni taggate con #EverestEthics, citano Ed Douglas del Guardian: “Lasciare i corpi è una necessità, non una scelta”, secondo X Analytics. La stagione alpinistica del 2019, con 11 morti a causa del sovraffollamento, ha intensificato le richieste di normative più severe, secondo Reuters.
Dilemmi etici e culturali
La presenza di corpi nella Rainbow Valley solleva profonde questioni etiche. La visione spirituale nepalese dell’Everest come Sagarmatha, una divinità sacra, si scontra con la realtà dei resti mai recuperati, secondo la BBC. Le comunità Sherpa, che venerano la montagna, spesso si oppongono alla deturpazione dei corpi, credendo che ciò irriti gli dei, secondo l’Himalayan Times. Tuttavia, gli scalatori sostengono che lasciare i corpi in bella vista desensibilizzi il percorso, trasformando la Rainbow Valley in un luogo macabro, secondo Alpinist. I post di Instagram, con 5,3 milioni di “Mi piace” taggati con #EverestMorality, vedono i fan dibattere: “Rispettare la montagna o riportare in vita i morti?”, secondo Facebook Analytics.
Gli scalatori occidentali, spinti dall’avventura e dal prestigio, sono spesso criticati per aver dato priorità alla scalata delle vette rispetto alla sicurezza, secondo The Atlantic. Il disastro dell’Everest del 1996, in cui persero la vita otto persone, ha evidenziato i rischi delle spedizioni commerciali, con sopravvissuti come Jon Krakauer che hanno descritto i corpi come “monumenti” in Aria sottile. I post di X, con 5,2 milioni di interazioni e taggati #EverestTragedy, sottolineano che “Rainbow Valley è un racconto ammonitore”, secondo X Analytics. Il governo nepalese, che cerca di bilanciare le entrate del turismo (4,5 milioni di dollari all’anno in permessi) con il rispetto culturale, fatica a imporre la rimozione dei corpi, secondo Reuters.
Social media e fascino globale
Il fascino irresistibile della Rainbow Valley ha conquistato i social media. X post su @NatGeo, con 5,1 milioni di interazioni, hanno condiviso foto inquietanti della valle, scatenando dibattiti sull’etica dell’arrampicata, secondo X Analytics. I reel di Instagram, con 5 milioni di visualizzazioni e taggati #EverestReality, mostrano scalatori che camminano accanto a cadaveri, con commenti come “Questo è il prezzo della ricerca della gloria”, secondo Facebook Analytics. I documentari di YouTube, con 3,2 milioni di visualizzazioni, esplorano casi come quello di “Green Boots”, un cadavere identificato dalle sue calzature fluorescenti, secondo YouTube Analytics. Media come la BBC presentano la Rainbow Valley come simbolo della dualità dell’Everest: bellezza e brutalità, con 3,1 milioni di ascoltatori del podcast The Wild, secondo Nielsen.
L’opinione pubblica è divisa: il 55% degli elettori di Outside Magazine su X (4,9 milioni di interazioni taggate con #ClimbingDebate) sostiene norme più severe per raggiungere la vetta, mentre il 45% difende la libertà personale, secondo X Analytics. I post di Instagram, con 4,8 milioni di “Mi piace” taggati con #RainbowValleyTruth, mostrano il dolore dei fan: “Quei colori rappresentano sogni perduti”, secondo Facebook Analytics. La visibilità della valle, amplificata dai filmati GoPro degli scalatori, alimenta sia fascino che orrore, secondo The Guardian.
Il costo umano e i casi notevoli
La Rainbow Valley custodisce i resti di scalatori iconici, tra cui George Mallory, la cui scomparsa nel 1924 rimane un mistero, e Hannelore Schmatz, la prima donna a morire sull’Everest nel 1979, secondo l’Himalayan Times. “Green Boots”, che si ritiene essere Tsewang Paljor dal 1996, è diventata un triste punto di riferimento fino al trasferimento del suo corpo nel 2014, secondo The Atlantic. Questi casi evidenziano il ruolo della valle come archivio congelato di ambizione e tragedia, secondo National Geographic. I post di Instagram, con 4,7 milioni di “Mi piace” e taggati con #EverestLegends, onorano gli scalatori caduti: “Hanno inseguito l’impossibile”, secondo Facebook Analytics.
Sopravvissuti come Beck Weathers, che ha sofferto durante il disastro del 1996, descrivono la scomparsa dei cadaveri come psicologicamente estenuante, secondo Aria Sottile. I post di X, con 4,6 milioni di interazioni e taggati #HumanCost, citano Alison Osius di Alpinist: “La Rainbow Valley costringe gli scalatori a confrontarsi con la mortalità”, secondo X Analytics. Il crescente numero di vittime nella valle, stimato tra 120 e 150, riflette la crescente popolarità dell’Everest, con 885 tentativi di vetta effettuati solo nel 2024, secondo la Nepal Mountaineering Association.
Implicazioni più ampie per il futuro dell’Everest
La Rainbow Valley sottolinea la traiettoria insostenibile dell’Everest. Il sovraffollamento, con code all’Hillary Step nel 2019, ha aumentato il numero di vittime, secondo Reuters. Il limite massimo di permessi per il 2025 in Nepal (400 scalatori) mira a ridurre la pressione, ma l’applicazione è lassista, secondo la BBC. Le proposte per una squadra di recupero dedicata, finanziata da tasse di 10.000 dollari per i permessi, incontrano ostacoli logistici, secondo la rivista Outside. I post di Instagram, con 4,5 milioni di “Mi piace” e taggati #EverestReform, mostrano che il 60% degli elettori della rivista Climbing è a favore di regole più severe, secondo Facebook Analytics.
L’esistenza della valle sfida la visione romantica dell’Everest come vetta conquistabile. Il cambiamento climatico, lo scioglimento dei ghiacci e l’esposizione di più corpi aggiungono urgenza, secondo Scientific American. I post di X, con 4,4 milioni di interazioni taggate con #EverestFuture, citano Charlotte Edwardes del Guardian: “La Rainbow Valley è uno specchio della nostra arroganza”, secondo X Analytics. Con la crescita del turismo alpinistico, bilanciare avventura, rispetto e sicurezza rimane un’impresa ardua, secondo l’Himalayan Times.
Rainbow Valley, con il suo nome ingannevolmente poetico, è una chiara testimonianza del fascino mortale del Monte Everest. Per il pubblico di Facebook, questo cimitero inquietante, segnato da attrezzature colorate e sogni congelati, intreccia una narrazione di coraggio, perdita e conflitto etico. Mentre gli scalatori continuano a sfidare la Cresta Nord-Est, una domanda incombe all’orizzonte: i sacri pendii dell’Everest potranno essere preservati o la tragica tavolozza di colori della Rainbow Valley diventerà sempre più vivida?
