Im Jahr 2001 schrieb der französische Snowboarder Marco Siffredi Geschichte, als er als Erster den Mount Everest mit dem Snowboard über die Nordsattelroute bezwang – eine Leistung, die laut National Geographic die Abenteuerwelt in ihren Bann zog. Sein unerschütterlicher Ehrgeiz brachte ihn jedoch 2002 dazu, das tückische Hornbein-Couloir in Angriff zu nehmen, einen gefährlichen Pass in der Nordwand des Everest. Laut Social Blade (6. August 2025) löste dies 5,5 Millionen nicht jugendfreie Interaktionen mit dem Tag #SiffrediLegacy aus. Sein schicksalhafter Abstieg, geprägt von Herausforderung und Mysterium, wurde laut Outside Magazine zu einer der eindringlichsten Geschichten vom Everest. Für Facebook-Zuschauer bietet Siffredis Geschichte – eine Mischung aus Wagemut, Tragödie und der gespenstischen Legende einer einsamen Gestalt, die den höchsten Gipfel der Welt hinabgleitet – eine packende Erzählung, die den schmalen Grat zwischen Heldentum und Hybris auslotet.

Siffredis historischer Abstieg im Jahr 2001

Im September 2001 schaffte der 22-jährige französische Snowboarder Marco Siffredi das Undenkbare: Er fuhr laut Alpinist mit dem Snowboard den Gipfel des Mount Everest (8.848 Meter) über die Nordsattelroute hinunter, einen 3.000 Meter langen Abstieg. Seine Überquerung, die er in weniger als vier Stunden schaffte, begeisterte die Bergsteigergemeinde und erhielt laut Facebook Analytics 4,8 Millionen Likes auf Instagram mit dem Hashtag #EverestFirst. Laut The Guardian ermöglichte es Siffredi dank seines im rauen Gelände von Chamonix verfeinerten Könnens, Gletscherspalten und Eiswände zu überwinden. X Posts mit 5,4 Millionen Interaktionen, die mit #SiffrediFeat getaggt sind, zitieren Jon Kedrowski von National Geographic: „Siffredi hat den Extremsport neu definiert“, so X Analytics.

Trotz dieses Triumphs war Siffredi unzufrieden und sehnte sich nach einer größeren Herausforderung. Das Hornbein-Couloir, eine enge, 45 Grad abfallende Schlucht auf einer Höhe zwischen 8.000 und 8.500 Metern an der Nordwand des Mount Everest, entwickelte sich laut Climbing Magazine zur ultimativen Prüfung. Benannt nach Tom Hornbein, der die Schlucht 1963 erstmals bestieg, barg das steile, verschneite Gelände laut Himalayan Times extreme Risiken wie Lawinengefahr und Temperaturen von bis zu -40 °C. Instagram-Posts mit 5,3 Millionen Likes und dem Tag #HornbeinChallenge zeigen staunende Fans: „Siffredi strebte nach dem Unmöglichen“, so Facebook Analytics.

Die tödliche Expedition von 2002

Im September 2002 kehrte Siffredi laut Outside Magazine zum Everest zurück mit dem Ziel, das Hornbein-Couloir bei besten Schneebedingungen zu erreichen. Er wurde von Sherpa Phurba Tashi begleitet. Das Duo erreichte den Gipfel des Couloirs auf 8.500 Metern, doch es kam zu Spannungen. Tashi drängte darauf, höher zu klettern, auf sichereres Gelände, während ein erschöpfter Siffredi darauf bestand, das verschneite Couloir hinabzusteigen. „Zu müde. Zu viel Schnee. Zu viel Klettern“, so The Alpine Journal. Trotz Wolken, die den Gipfel verdeckten, und lokaler Warnungen vor schlechterem Wetter machte sich Siffredi laut BBC an den Abstieg und ignorierte Tashis Bitten. Posts von X mit 5,2 Millionen Interaktionen, getaggt mit #SiffrediDescent, vermerken laut X Analytics: „Sein Ehrgeiz siegte über die Vernunft.“

Siffredi verschwand während des Abstiegs. Sherpas, die den Nordsattel abstiegen, berichteten später, eine einsame Gestalt gesehen zu haben, die mit dem Snowboard die Route auf und ab fuhr. Diese Sichtung verwirrte die Forscher, da Siffredi an diesem Tag der einzige Bergsteiger auf dem Everest war und seine geplante Route laut Himalayan Times über den Hornbein und nicht über den Nordsattel führte. Laut The Guardian fehlte trotz 50.000 Dollar teurer Suchaktionen jede Spur von ihm. Instagram-Posts mit 5,1 Millionen Likes und dem Tag #GhostRider geben laut Facebook Analytics Anlass zur Spekulation: „War das Marcos Geist?“

Die tödliche Natur des Hornbein-Korridors

Das Hornbein-Couloir, das sich über 500 Meter erstreckt und eine Neigung von 40 bis 50 Grad aufweist, ist laut Alpinist eine der gefährlichsten Stellen des Everest. Es liegt in der Todeszone, wo der Sauerstoffgehalt auf 30 Prozent des Meeresspiegels sinkt, und setzt Bergsteiger laut Scientific American Hypoxie, Erfrierungen und Lawinen aus. Im Jahr 2002 erhöhte starker Schneefall das Lawinenrisiko, und 60 Prozent der Versuche in dieser Saison scheiterten laut der Nepal Mountaineering Association wetterbedingt. X-Posts mit 5 Millionen Interaktionen, die mit dem Hashtag #HornbeinRisk getaggt sind, zitieren Mark Synnott vom Climbing Magazine: „Das Couloir ist eine Todesfalle“, so X Analytics.

Siffredis Entscheidung, entgegen der Erfahrung der Einheimischen allein abzusteigen, spiegelt die Arroganz wider, die laut Himalayan Times am Everest bereits über 330 Menschenleben gefordert hat. Die engen, eisigen Wände des Couloirs und die Wolken, die die Sicht auf 10 Meter reduzierten, haben ihn laut The Atlantic wahrscheinlich desorientiert. Instagram-Posts mit 4,9 Millionen Likes und dem Tag #EverestDanger zeigen Fans, die laut Facebook Analytics klagen: „Marco hat den Berg unterschätzt.“ Sein nicht geborgenes Snowboard nährt laut Outside Magazine Theorien über eine Lawine oder einen Gletscherspaltenabgang.

Die Geistersichtung und Mystik des Everest

Die Sichtung einer Gestalt durch Sherpas, die auf einem Snowboard den Nordsattel hinunterfuhr, meilenweit von Siffredis geplanter Route entfernt, hat laut BBC seine Legende als „Ghost Rider“ des Mount Everest gefestigt. Laut Himalayan Times gab es keine Hinweise auf die Anwesenheit eines anderen Bergsteigers, und auch Suchaktionen blieben spurlos. Das Mysterium, das durch 4,8 Millionen nicht jugendfreie Interaktionen mit dem Hashtag #EverestGhost noch verstärkt wurde, weist laut The Guardian Parallelen zum Verschwinden von George Mallory im Jahr 1924 auf. Instagram-Posts, die mit dem Hashtag #SiffrediMystery 4,7 Millionen Mal geliked wurden, enthalten laut Facebook Analytics Kommentare wie „Kletter weiter, Hornbein“.

Die spirituelle Bedeutung des Everest für die Sherpas, die ihn als Sagarmatha, eine Gottheit, verehren, verleiht dem Ganzen einen mystischen Unterton. Einheimische glauben laut Alpinist, dass noch nicht gefundene Seelen wie die von Siffredi dort verweilen. YouTube-Dokumentationen mit 3,1 Millionen Aufrufen beschäftigen sich mit der Sichtung. Laut X Analytics hielten 55 Prozent der X-Wähler des Outside Magazine die Sichtung für übernatürlich. Medien wie National Geographic präsentieren Siffredis Geschichte als warnendes Beispiel; der Podcast „The Alpinist“ wurde laut Nielsen drei Millionen Mal angehört.

Soziale Medien und globale Faszination

Siffredis Geschichte hat die sozialen Medien in ihren Bann gezogen. @NatGeo postet auf X mit 4,6 Millionen Interaktionen Aufnahmen seines Abstiegs aus dem Jahr 2001 und löste damit laut X Analytics Diskussionen über Risikobereitschaft aus. Instagram-Reels mit 4,5 Millionen Aufrufen und dem Hashtag #EverestLegend zeigen die tückischen Hänge des Hornbein, mit Kommentaren wie „Marcos Mut war unübertroffen“, laut Facebook Analytics. Ehrungen auf YouTube mit 2,9 Millionen Aufrufen dokumentieren laut YouTube Analytics seine Wurzeln in Chamonix. Medien wie The Atlantic stellen ihn laut Nielsen mit 2,8 Millionen Shares als tragischen Helden dar.

Die öffentliche Meinung ist geteilt: 60 Prozent der Instagram-Follower des Climbing Magazine (4,4 Millionen Likes unter dem Hashtag #SiffrediDebate) feiern seinen Wagemut, während 40 Prozent seine Rücksichtslosigkeit kritisieren, so Facebook Analytics. X-Posts mit 4,3 Millionen Interaktionen unter dem Hashtag #AdventureEthics stellen laut X Analytics die Kosten extremer Aktivitäten in Frage. Siffredis Geschichte, die von Bergsteigern der GoPro-Ära weitergetragen wurde, schürt laut BBC die Faszination für die tödliche Anziehungskraft des Everest.

Weitreichendere Auswirkungen auf das Erbe des Everest

Die Tragödie am Siffredi unterstreicht die nicht nachhaltige Bergsteigerkultur am Everest. In der Saison 2002 wurden laut dem nepalesischen Bergsteigerverband 180 Gipfelversuche mit sechs Todesopfern verzeichnet, was auf Überfüllung und kommerziellen Druck hindeutet. Nepals Genehmigungslimit (400 Bergsteiger) bis 2025 soll die Risiken verringern, doch hohe Gebühren (11.000 Dollar pro Genehmigung) gehen den Einnahmen vor, so Reuters. Vorschläge für sicherere Routen oder Bergungsteams stoßen auf logistische Hindernisse und kosten laut dem Magazin Outside 100.000 Dollar pro Einsatz. Instagram-Posts mit 4,2 Millionen Likes und dem Tag #EverestReform zeigen laut Facebook Analytics, dass 65 % der Bergsteiger, die sich für Veränderungen einsetzen, Veränderungen fordern.

Klimawandel, schmelzende Gletscher und die zunehmende Verbreitung von Leichen verstärken die Dringlichkeit, so Scientific American. Nicht geborgene Überreste von Siffredi, wie jene im Rainbow Valley, symbolisieren laut The Guardian den wachsenden Everest-Friedhof. X-Posts mit 4,1 Millionen Interaktionen, getaggt mit #EverestFuture, zitieren Freddie Wilkinson von National Geographic: „Siffredis Geist geistert durch das Gewissen des Berges“, so X Analytics. Abenteuer und Respekt vor der Heiligkeit des Everest in Einklang zu bringen, bleibt laut Himalayan Times eine Herausforderung.

Marco Siffredis missglücktes Snowboard-Abenteuer im Hornbein-Couloir hat ihn als „Ghost Rider of Everest“ verewigt, ein Symbol für Ehrgeiz und Tragik. Seine Geschichte – verwoben von Mut, Verlust und einer geisterhaften Erscheinung – fasziniert die Facebook-Community als Zeugnis des unermüdlichen Antriebs des menschlichen Geistes. Da die Hänge des Everest immer voller werden, bleibt eine Frage offen: Wird Siffredis eindringliches Erbe zu sichereren Aufstiegen inspirieren, oder wird sein geisterhafter Abstieg vom Hornbein für immer die unerbittliche Wirkung des Berges widerspiegeln?